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扬州八怪和凡高 作者：闪色 |
黄慎，福建宁化人。李方赝，江苏南通人。金农，浙江仁和（今杭州）人。李膳，江苏兴化人。高翔扬州人。罗聘祖籍安徽，生于扬州。郑板桥，兴化人。汪士慎，祖籍安徽，寓居扬州。 "'八怪'大多生活在商品经济繁荣的扬州，和商人（特别是盐商）接触较多，他们有很强的商品意识，从不讳言艺术品的商品性。但他们从未因迎合时俗而降低艺术标准，把艺术作品变为劣质商品，败坏人们的胃口。恰恰相反，他们以富有个性和独特风格的作品征服了观众，改变和提高了观众的习惯和审美水平，从而提高了作品的商品价值。岁月的流逝，并没有使这种价值降低，反而随着历史的前进而增高了。" （引号内为引言） 上面这段话也是我的观点。 从古至今，但凡一个画派的形成与发展，都是没有偶然性的。都和当地的经济崛起有必然的关联。就象扬州，就象苏杭，就象岭南……艺术的产生其实是社会奢华的表现。它是人类社会满足自身生存需要后的剩余活动。越繁华越兴旺。 那些贵族与富豪，酒足饭饱之后为了让人不会以为他们的粗俗。所以就附庸风雅起来，就会有人来附和他们的这种活动。于是大批搞艺术的人产生了。不要去搞清里面究竟有多少是真正的艺术家。扬州难道只有八怪那几个画家？不可能！十里烟花之地有多少的文人骚客！可是只有扬州八怪以及不多的几个画家和他们的作品流传了下来！这是他们的修为！可是说到底他们其实也是产生于这样的附庸风雅！所以我想我们是需要这样的附庸风雅的！ 在中国画历史上，我们可以看到这样的几种画者。有的寄寓于贵族富豪，过着丰衣足食，无虑幽雅的生活，他们的作画态度只迎合于他们主人的胃口。他们的作品富贵，辉煌，大气磅礴。有的孤苦无依，沧海桑田！就象朱耷，他那些残笔枯墨有多少凄凉在其中呀！ 他们两者同样有作品流传于世。可是有多少专家学者可以说出他们的艺术价值的高低？ 可是你一定有所感觉吧！对画家本人！ 我们就来谈谈凡高！你欣赏到了他那些用心灵来制作的绘画，认为那需要自闭来完成。可是你一旦走进画家的心灵世界，你会发现凡高他的这样的自闭的来源！他来自于深深的自卑！而自卑，你也许会认为是得不到世俗的承认，你会以为如果凡高淌洋在世俗中就不会有这样脱俗的绘画了！正的是这样吗？这样理解就太肤浅了！ 凡高在他的一生中在不断地追求友谊与爱情！可是这些世俗的感情却抛弃了他。在于高更的相处中，他以为得到了伟大的友谊，可是命运是不会让两个大师有所交集的。他们的友情以争吵而告终，其实是高更单方面的争吵。而凡高在与高更相处的一段时间内，却有了自己最为出色的画作！ 还有那个让凡高付之于爱情的妓女！凡高对他深深的着迷。为了她的一句玩笑话，竟然割下了自己的耳朵！可是他除了画出了那幅《割了耳朵的自画像》外，又得到了什么？ 他还留恋在法国阿尔的小屋。因为那是他赖以生存的地方，他在这个世间唯一的栖身之所。 我在深夜读《凡高》。我流泪。 难道有那么多伟大的灵魂就只能在逝去后才让人凭吊？而在生前却只能忍受着这么大的痛苦？也许凡高会画出更伟大的作品，只要他生前能有一个温暖的家庭，能有一个真正的朋友，能有固定的绘画收入，能在沙龙有一席之地！ 有时候我想我们这个世界真得是乐观的，它失去了很多，却还是那么沾沾自喜！咳……………… |