风像个夜游的精灵在浓浓黑色包裹的城市中穿行,生活仍以他或激进或颓唐或软弱或坚忍的方式继续,在这个物欲膨胀,矫揉造作的社会,风是最自由与热烈的灵魂.

它既区别于哲人的孤独痛苦又不同于庸俗在生活中的无病呻吟,是一种清醒的状态,试图以自己的方式唤醒人们沉睡的双眼.

超现实主义绘画充满幻想气氛,邪恶阴郁绚烂明丽;印象派的光与色给视觉以强烈冲击,跳动的阳光在婴儿般的双眼中由模糊变得清晰.

《星月夜》变形扭曲的树与挥转成旋涡的星，《向日葵》充满死亡的无奈，《麦田群鸦图》的低沉郁愤与发泄。他从印象派到远离印象，从像早期的莫奈热衷于忠实的追随外在景象的瞬息万变再现现实的角度到借外在形象来涂抹上内心的色彩，是灵魂深处超越自然与人体的激情的滋长蔓延。

“风，放肆在路口，夜已深，雨来了，哭泣的风……”风也许飘忽诡异，轻逸不羁，但其形成却是举步维艰的。空气循着水平气压梯度力方向流动，在地转偏向力的作用下形成真正意义上的风，并应一直偏转到与等压线平行，可最终却无法摆脱摩擦力的阻碍作用。

十九世纪后半期的人们乐于接受并使用无线电报，汽车飞机等物质性的发明创造，却由于根深蒂固的传统思想的束缚和思维的惯性，或是对神学经典的膜拜与死忠，而对新生的思想观念和艺术形式嗤之以鼻，加以最强烈和恶毒的讽刺。

十九世纪后期的法兰西大地上，他在风中踽踽独行，他本是带着热烈的企盼奔向他用整个生命挚爱的印象主义绘画的发源地法国，却又在紫兰的鸢尾花边感到自身滋长出的超越“印象”的异端与激情，义无反顾的投入后印象的伟大创作；他在风中踽踽独行，被传统的学员派视作“不懂艺术的疯子”，顶着来自资产阶级上层社会已优美严瑾典雅的宫廷主义为主流的人们的怒骂。内心深处的苦闷与绝望张牙舞爪的蔓延，终身郁郁寡欢，直到释放尽最后一丝帜热便灰飞湮灭的死去，悲怆而决绝。

“风路过的时候未能吹走，这个城市太厚的灰尘，多少次的雨水从来没有，带走你那沉重的忧伤……”

风路过的时候，只是轻轻掀起了“向日葵”微微低垂的花瓣，搅动着“明星”四周模糊的空气，翻滚着金黄灿烂的“麦穗”如浪，然后在黑色包裹的城市中忧伤的穿行，是最自由与帜热的灵魂。